領(lǐng)導(dǎo)≠領(lǐng)導(dǎo)力

    關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力有很多誤解，有人說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)力的核心是職位；有人說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)力的核心是品質(zhì)；還有人說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)力就是魅力，就是影響力，就是帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)……

　　其實(shí)領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵不在于你“是什么”，不在于你“有什么”，而在于你“做什么”。

　　領(lǐng)導(dǎo)力不在于你“是什么”

　　不管你是總經(jīng)理或者CEO，還是學(xué)校校長(zhǎng)、醫(yī)院院長(zhǎng)，或者局長(zhǎng)、市長(zhǎng)，這只說(shuō)明你有所謂的“領(lǐng)導(dǎo)職位”，并不說(shuō)明你有領(lǐng)導(dǎo)力。實(shí)際上，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職位的人往往缺乏領(lǐng)導(dǎo)力。美國(guó)知名領(lǐng)導(dǎo)者約翰?加德納說(shuō)：“即使在大型企業(yè)和政府機(jī)構(gòu)中，級(jí)別最高的那個(gè)人也許只是頭號(hào)官僚而已。”而且，有時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)職位還可能妨礙發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力，原因之一是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力往往要求改變現(xiàn)狀，而擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職位的人是現(xiàn)狀的受益者，從而不愿意改變。

　　反過(guò)來(lái)，你也許只是一名保安、秘書(shū)、圖書(shū)管理員……這并不說(shuō)明你沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)力，更不說(shuō)明你不需要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力。即使你在你工作的組織中處于最底層，你也需要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力―你不僅需要領(lǐng)導(dǎo)你自己，還需要對(duì)你的平級(jí)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力，甚至自下而上地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力。

　　領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，領(lǐng)導(dǎo)職位像婚姻。有婚姻不一定有愛(ài)情，反過(guò)來(lái)，有愛(ài)情也不一定有婚姻。這個(gè)世界上有兩種人：一種人更在意愛(ài)情，而另一種人更在意婚姻。那些為了個(gè)人能夠出人頭地，為了職位帶來(lái)的權(quán)力和金錢(qián)而追求領(lǐng)導(dǎo)職位的人，就像“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑”的某電視?jié)目中的那位女性征婚者。她們更在意的是寶馬車，而非愛(ài)情。領(lǐng)導(dǎo)力更像是“愛(ài)情指南”，而非教你“如何嫁給一位百萬(wàn)富翁”。

　　當(dāng)然，更在意愛(ài)情的人并非不在意婚姻；同樣，在意領(lǐng)導(dǎo)力的人并非不在意領(lǐng)導(dǎo)職位。他們知道：領(lǐng)導(dǎo)職位可以是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力的最佳平臺(tái)，就好像婚姻是經(jīng)營(yíng)愛(ài)情的最佳平臺(tái)一樣。他們追求領(lǐng)導(dǎo)職位，不是為了職位會(huì)帶來(lái)特權(quán)、金錢(qián)、地位、榮譽(yù)，而是為了能夠在領(lǐng)導(dǎo)職位上更好地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力。

　　恩格斯說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的。卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)者知道，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)力的領(lǐng)導(dǎo)職位是不道德的。

　　領(lǐng)導(dǎo)力不在于你“有什么”

　　你有MBA文憑，你有很高的智商，你有很高的情商，你正直、誠(chéng)實(shí)、勇敢、公正。有這些當(dāng)然是好事，但是，有這些也并不說(shuō)明你有領(lǐng)導(dǎo)力。過(guò)去幾十年，領(lǐng)導(dǎo)力研究中最大的共識(shí)就是：卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)者各種各樣，在教育、能力、個(gè)性、品質(zhì)這些方面沒(méi)有什么共同點(diǎn)。詹姆斯?馬奇在斯坦福大學(xué)被稱為“教授的教授”，在管理領(lǐng)域被評(píng)為“大師的大師”，是組織管理領(lǐng)域最知名的學(xué)者之一。他對(duì)我說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有什么共同點(diǎn)。我認(rèn)為證據(jù)很清楚，從個(gè)性、技能、智力、訓(xùn)練這些方面而言，很難說(shuō)有什么東西能夠前后一貫地把他們區(qū)別出來(lái)?！?/P>

　　人生中很早就做的幾個(gè)決定，會(huì)影響到你是否成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，它們的影響大于我們現(xiàn)在已知的任何其他因素。第一個(gè)決定是誰(shuí)當(dāng)你的父母；第二個(gè)決定是你在什么地方和什么時(shí)候出生；第三個(gè)決定是你的性別是什么。這些決定說(shuō)明了絕大部分的差異。其他因素只是個(gè)體差別而已。

　　我們無(wú)法預(yù)測(cè)誰(shuí)將成為領(lǐng)導(dǎo)者，也沒(méi)有哪個(gè)機(jī)構(gòu)敢說(shuō)擁有什么物質(zhì)就一定會(huì)成為好的領(lǐng)導(dǎo)者一樣。所以，不管你是誰(shuí)，你都有可能有效的發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力，有力的影響周邊的人。領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情。你不需要有大學(xué)文憑、房子、車子才可以有愛(ài)情，你不需要外向、風(fēng)趣、多才多藝才可以有愛(ài)情……領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，關(guān)鍵不在于你有什么。

　　領(lǐng)導(dǎo)力在于你“做什么”

　　卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)者的共同點(diǎn)，是他們做這十件事情：承擔(dān)責(zé)任；解決難題；密切聯(lián)系群眾；講故事；當(dāng)老師；從失敗中學(xué)習(xí)；反思；深思；認(rèn)識(shí)自己；成為自己。

　　領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)際是個(gè)動(dòng)詞，就像愛(ài)情實(shí)際上是個(gè)動(dòng)詞一樣。如果你做這十件事情，你就是在發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力；如果你持之以恒地做這十件事情，你就是在修煉領(lǐng)導(dǎo)力；如果你能夠得心應(yīng)手地做這十件事情，你就成了卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)者。

　　這十件事情，就是卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)者的“家族相似性”。而且，他們的“家族相似性”很強(qiáng)。也就是說(shuō)，他們中的大多數(shù)人，都做好了其中的大多數(shù)事情。在這個(gè)家族中，很難找到A和D哪方面都不像的例子―盡管他們做得好的事情不會(huì)每一件都一樣，但肯定有共同之處。

　　真正的家族相似性往往是天生的，是基因決定的。而領(lǐng)導(dǎo)者的家族相似性是行動(dòng)造就的。是否成為領(lǐng)導(dǎo)者，是你的選擇，只要你努力去做十件事情，你就可以加入卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)者這個(gè)大家族。